ଜାତି ଓ ଧର୍ମର ଊଦ୍ଧ୍ୱର୍ରେ ଦେଶର ସ୍ୱାର୍ଥ

ଭାରତ ଏକ ଧର୍ମ ନିରପେକ୍ଷ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବେ ବିଦିତ  । କିନ୍ତୁ ରାଜନୈତିକ ଦଳମାନେ ରାଜନୀତି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଲାଭ ପାଇବା ପାଇଁ ଜାତି ଓ ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ଦେଶକୁ ବିଭକ୍ତ କରିବାରେ ଯେମିତି ବ୍ୟସ୍ତ ଓ ବିବ୍ରତ  । ଯେଉଁମାନେ ଭାରତର ସମ୍ବିଧାନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ ସେମାନେ ଗଣତନ୍ତ୍ରରେ ରାଜନୈତିକ ଦଳଗୁଡିକ ପାଇଁ କିଛି ଲେଖି ନାହାଁନ୍ତି  । ବରଂ ସେମାନେ ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥ ପାଇଁ ଧର୍ମ ଓ ଜାତି ଆଧାରରେ ଭାରତରେ ଦଳ ଗଠନ କରିଥିଲେ  । ତେବେ ଜାତି ଓ ଧାର୍ମିକ ଭାବନାକୁ ଉସôାହିତ କରି ରାଜନୈତିକ ସ୍ୱାର୍ଥ ପୂରଣ କରିବା ଏକ ନୂଆ କଥା ନୁହେଁ  । ବିଶେଷ କରି ସମ୍ବିଧାନ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହେବା ପରେ  ୧୯୫୧ ଅକ୍ଟୋବରରୁ ୧୯୫୨ ଫେବୃଆରୀ ମଧ୍ୟରେ ଦେଶରେ ପ୍ରଥମ ସାଧାରଣ ନିର୍ବାଚନ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା  । ସେବେ ଠାରୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜାତି ଓ ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ନିର୍ବାଚନରେ ରାଜନୈତିକ ସଂଗଠନ ତଥା ଧ୍ରୁବୀକରଣର ଇତିହାସ ରହି ଆସିଛି  । ଦେଖିବାକୁ ଗଲେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ୧୮ ଟି ଲୋକସଭା ନିର୍ବାଚନ ଶେଷ ହୋଇଯାଇଛି  । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ରାଜ୍ୟରେ ଅସଂଖ୍ୟ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନ ଓ ଉପନିର୍ବାଚନ ମଧ୍ୟ ଶେଷ ହୋଇଯାଇଛି  ।
ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ତୃତୀୟ ଦଶନ୍ଧିରେ ଅଛେ  । ଏହା ହେଉଛି ଡିଜିଟାଲ୍ ଶତାବ୍ଦୀ  । ବିଶ୍ୱ ବୈଷୟିକ ବିକାଶର ଏକ ମହନୀୟ ଯୁଗରେ ପହଞ୍ଚି ପାରିଛେ  । ଯେଉଁଠାରେ କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା(ଏଆଇ)କୁ ଅଧିକ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦିଆଯାଇଥାଏ  । ଅପରପକ୍ଷେ ଭାରତରେ ଜାତି ଓ ଧର୍ମର ଶିର ଉପରେ ରାଜନୀତିର ସ୍ରୋତ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛି  । ଯଦି ସମସ୍ତ ରାଜନୈତିକ ଦଳ ଓ ନେତାଙ୍କ ବିବୃତି ତଥା ଅସଲ ଉଦେ୍ଦଶ୍ୟକୁ ଅତି ଯନô ଓ ମନନଶୀଳ ସହ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରାଯାଏ, ତେବେ ରାଜନୀତିରେ ଜାତି ଓ ଧର୍ମର ମିଶ୍ରଣ ଆଗରେ ଭାରତରେ ଆଉ କିଛି ଆଖିଦୃଶିଆ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସେଭଳି ହୋଇନାହିଁ  । ରାଜନୈତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ନିଜେ ଏପରି ଭାବରେ ବିକଶିତ ହୋଇଛି ଯେ ସାଧାରଣ ଲୋକ ଚାହିଁଲେ ମଧ୍ୟ ଜାତି ଓ ଧର୍ମର କବଳରୁ କଦାପି ମୁକୁଳି ପାରିବେ ନାହିଁ  । ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠିଛି ବାସ୍ତବରେ ଏଥିପାଇଁ କିଏ ସବୁ ଦାୟୀ ଅଟନ୍ତି  । ସରଳ ଭାବରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ଏଥିପାଇଁ କୌଣସି ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା ଗୋଷ୍ଠୀ ଦାୟୀ ନୁହଁନ୍ତି  । ଦେଶର ସମସ୍ତ ରାଜନୈତିକ ଦଳ ତଥା ସେମାନଙ୍କ ସହ ଜଡିତ ନେତାମାନେ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ପରିସ୍ଥିତି ପାଇଁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଦାୟୀ ଅଟନ୍ତି  । ରାଜନୈତିକ ଦଳଗୁଡିକ ଜାତି ଓ ଧର୍ମର ରାସ୍ତାକୁ ସବୁଠାରୁ ସହଜ ମନେ କରନ୍ତି  । ଜାତି ଓ ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କ ଠାରୁ ଭୋଟ୍ ପାଇବା ଲୋଭରେ ସାମ୍ବିଧାନିକ ତଥା ଆଇନଗତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଥିବାବେଳେ ବି ସେମାନେ ଜାତି ଧର୍ମର ଦ୍ୱାହି ଦେଇ ଭୋଟ ଭିକ୍ଷା କରନ୍ତି  । ଏହା ହେଉଛି ପରିସ୍ଥିତି  । ଅର୍ଥଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦଳ ଓ ନେତା ଏହି ଘଟଣାରେ ସହମତ ନହେବାକୁ ଦାବି କରିଆସୁଛନ୍ତି ସତ  । କିନ୍ତୁ ବାସ୍ତବରେ ଏହା ଅଭ୍ୟାସ ହୋଇସାରିଛି  । ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ସ୍ୱତଃ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜାରି ହୋଇ ରହିଛି  । ଏହା କହିବା ବିଡମ୍ବନାର ବିଷୟ ଯେ ଦେଶରେ ସାକ୍ଷରତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି କେବଳ ନୁହେଁ, ବରଂ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନରେ ଅଧିକ ମାତ୍ରାରେ  ଟେକ୍ନୋଲୋଜିର ବ୍ୟବହାର ମଧ୍ୟ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି  । ତଥାପି ରାଜନୀତିରେ ଜାତି ଓ ଧର୍ମର ପ୍ରଭାବ ହ୍ରାସ ପାଇବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅଧିକ ପରିମାଣରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇବାରେ ଲାଗିଛି  । ଗତ ଦଶନ୍ଧିରେ ଏହି ଧାରା ଅଧିକ ତ୍ରୀବରେ ଗତି କରୁଥିବା ଜଣାପଡିଛି  । ହୁଏତ କେହି  ଜଣେ ଏହାକୁ ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ଗ୍ରହଣ କରିପାରନ୍ତି କିମ୍ବା ଗ୍ରହଣ ନକରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ  ।
ଏହା ଏକ ବାସ୍ତବତା ଯେ ଗତ ଦଶନ୍ଧିରେ ବିଜେପି ରାଜନୀତିର ଅଭିବୃଦ୍ଧିର ଅନ୍ୟତମ କାରଣ ହେଉଛି  । ଧାର୍ମିକ ରେଖା ଉପରେ ଧ୍ରୁବୀକରଣ ବା ପୋଲାରାଇଜେସନ୍ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ହୋଇନାହିଁ  । ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲମାନ ବିଜେପି ଓ ତା'ର ସମସ୍ତ ସହଯୋଗୀ ଦଳ ଭାବପ୍ରବଣତା ସୃଷ୍ଟି କରି ରାଜନୈତିକ ସ୍ୱାର୍ଥରେ ଲିପ୍ତ ଅଛନ୍ତି  । ଏ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅନୁଷ୍ଠାନଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ସଫଳତା ହାସଲ କରିଛନ୍ତି  ।
ଗତ ଦଶନ୍ଧି ମଧ୍ୟରେ ଆମେ ଅନେକ ଥର ଦେଖିଛେ ଏବଂ ଶୁଣିଛେ, ଯେତେବେଳେ ବରିଷ୍ଠ ବିଜେପି ନେତା ତଥା ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ତାଙ୍କ ପରିଚୟକୁ ଓବିସି ସହିତ ଯୋଡିଛନ୍ତି । ପ୍ରକାଶ ଥାଉକି, ଯେତେବେଳେ ବିରୋଧୀ ଜାତି ଜନଗଣନା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଇବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ସେତେବେଳେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଦେଶରେ କେବଳ ଦୁଇଟି ଜାତି ଅଛି - ଗୋଟିଏ ଧନୀ ଓ ଅନ୍ୟଟି ଗରିବ  । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଅନେକ ଉଦାହରଣ ଅଛି ଯାହା ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ ବିଜେପିର ଏଭଳି ଆଭିମୁଖ୍ୟକୁ ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ ବର୍ତ୍ତମାନ କଂଗ୍ରେସ ଅଣ୍ଟା ଭିଡିଛି  । ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ନେତାଙ୍କ ସମେତ ସମସ୍ତ ବିରୋଧୀ ଦଳ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିର୍ବାଚନରେ ଜାତିଗତ ଜନଗଣନାକୁ ଏକ ବଡ଼ ପ୍ରସଙ୍ଗ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି  ।
 ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ଧ୍ରୁବୀକରଣର ପ୍ରତ୍ୟୁତ୍ତର ଭାବରେ ବିରୋଧୀ ଦଳ ଜାତିଗତ ଭାବନା ଉପରେ ଆଧାର କରି ଭାବନାକୁ ଦୃଢ କରିବାକୁ ଏବେ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି  । ଭାରତ ଯୋଡୋ ନୟା ଯାତ୍ରାରେ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ସର୍ବାଧିକ ଆଲୋକିତ କରୁଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗ ହେଉଛି ଜନଗଣନା ପ୍ରସଙ୍ଗ  । ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି, ଅଖିଳେଶ ଯାଦବଙ୍କ ଭଳି ନେତାମାନେ ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ଜାତି ଜନଗଣନା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି  । ଏହା ବଞ୍ଚିତ ଲୋକଙ୍କୁ ଅଧିକାର ଦେବା ସହିତ ଜଡିତ ଅଛି  । ଏହା ବିଡମ୍ବନାର ବିଷୟ ଯେ କିଛି ବର୍ଷ ପୂର୍ବ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ଜନଗଣନା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଏତେ ସ୍ୱର ଉତ୍ତୋଳନ କରିନଥିଲେ  । ଆଗାମୀ ଲୋକସଭା ନିର୍ବାଚନକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସର୍ବାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଉଛନ୍ତି  । ଯଦି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜାତିର ଜନସଂଖ୍ୟା ଅଧିକ, ତେବେ ସେହି ଜାତି କାହିଁକି ସେହି ଅନୁପାତରେ ଏହାର ଅଧିକାର ପାଇଲା ନାହିଁ ? ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ବାରମ୍ବାର ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଉଛନ୍ତି  । ତେବେ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ପ୍ରାୟ ଦେଢ଼ ଦଶନ୍ଧି ଧରି କେନ୍ଦ୍ରରେ କ୍ଷମତାରେ ରହିବା ସତ୍ତ୍ୱେ୍ୱ କଂଗ୍ରେସ କାହିଁକି ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବ ନାହିଁ ? 
 ୨୦୧୧ମସିହାରେ ହୋଇଥିବା ସାମାଜିକ-ଅର୍ଥନୈତିକ ଜାତି ଜନଗଣନାରେ ମିଳିଥିବା ଜାତି ତଥ୍ୟକୁ ତକôାଳୀନ କଂଗ୍ରେସ ନେତୃତ୍ୱ କାହିଁକି ସରକାର ପ୍ରକାଶ କଲା ନାହିଁ  । ଜାତିସଂଘ ଜନଗଣନା ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ତାଙ୍କ ଭାରତ ଯୋଡ଼ ନୟା ଯାତ୍ରାରେ ଉଠାଇଥିବାବେଳେ ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧି ମଧ୍ୟ ଏହି ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ନିକଟରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍  । ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଙ୍କି ମାରୁଛି ଯେ ଗତ ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ନୀରବ ରହିବା ପରେ ଦେଶରେ ହଠାତ୍ କ’ଣ ଘଟିଥିଲା ଯାହା ସେ ଜାତି ଜନଗଣନା ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିଚାର କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ  । କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, ଦେଶରେ ପ୍ରାୟତଃ ୬୦ ବର୍ଷ ଧରି ଦେଶରେ କ୍ଷମତାରେ ଥିବା ସତ୍ତ୍ୱେ୍ୱ  କଂଗ୍ରେସ ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିପାରିଲା ନାହିଁ କାହିଁକି ? ଏତେ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ବଞ୍ଚିତ ବିଭାଗଗୁଡିକ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକାର ପାଇପାରିବେ ନାହିଁ ?
 ସାଧାରଣ ଜନତା ଓ ଦେଶର ଗରିବ ଲୋକଙ୍କର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗମ୍ଭୀର ସମସ୍ୟା ରହିଛି  । ମୁଦ୍ରାସ୍ଫୀତି, ବେକାରୀ, ସରକାରୀ ଡାକ୍ତରଖାନାରେ ଚିକିସôା ସୁବିଧାର ଅଭାବ, ଉନ୍ନତ ଚିକିସôା ପାଇଁ ଘରୋଇ ଡାକ୍ତରଖାନା ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳତା, ସରକାରୀ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶିକ୍ଷାର ସ୍ତର, ଶିକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ ବେସରକାରୀ କ୍ଷେତ୍ରର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଭଳି ଅନେକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ରହିଛି, ଯାହା ଦେଶର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଭାଗକୁ ନେଇ ଜନସାଧାରଣ ଚିନ୍ତା ପ୍ରକଟ କରିଥାନ୍ତି  । ରାହୁଲ ଗାନ୍ଧିଙ୍କ ସମେତ ସମସ୍ତ ବିରୋଧୀ ଦଳ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗ ବାରମ୍ବାର ଉଠାନ୍ତି ସତ , କିନ୍ତୁ କୌଣସି ବିରୋଧୀ ଦଳ କିମ୍ବା ଏହାର ନେତାମାନେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ ରାସ୍ତାରେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ସଂଗ୍ରାମ କରୁଥିବା କେବେ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ  । ଗତ କିଛି ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ବିରୋଧୀଦଳର ନେତାଙ୍କ ଠାରୁ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ବିବୃତି ଆସୁଛି ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି  ।
ଜାତି ଜନଗଣନା ପ୍ରସଙ୍ଗ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରାଥମିକତା ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି  । ବାସ୍ତବରେ କଂଗ୍ରେସ ଓ ବିଜେପି ସମେତ ସମସ୍ତ ଦଳ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ବିକଶିତ ହୋଇଥିବା ରାଜନୈତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ସେମାନଙ୍କର ନେତାମାନେ ଭଲଭାବେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ମୁଦ୍ରାସ୍ଫୀତି ତଥା ବେକାରୀ ସମସ୍ୟା ଅପେକ୍ଷା ରାଜନୈତିକ ଅବରୋଧ ଏବଂ ଜାତି ଓ ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ଭୋଟ୍ ପାଇବା ସହଜ ଅଟେ  । ଭାରତରେ ଏପରି ଅନେକ ଦଳ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାର ଆଧାର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିିଷ୍ଟ ଜାତି କିମ୍ବା ଶ୍ରେଣୀରେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଭାବ ଉପରେ ଆଧାରିତ  । ଯେହେତୁ ବିଜେପିର ବିସ୍ତାରରେ ଧର୍ମ ଏକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଛି  । ସେହିଭଳି ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରଭାବ ଥିବା ଅନେକ ଦଳ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଓ ବିସ୍ତାର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜାତି କିମ୍ବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପ୍ରଭାବ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ  । ଦେଶରେ ଅନେକ ଛୋଟ ଦଳ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାର ମୂଳ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜାତିର ରେଖା ଉପରେ ଅଛି , ଯାହା ଏଠାରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ଆଦୋ? ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ..!!!
 ତାରା ନିଳୟ ,  ପ୍ଳଟ: ୮୫୪/ଏ
       ଚାଚେରା ଶବରସାହି, ମୁକୁନ୍ଦ ପ୍ରସାଦ, ଖୋର୍ଦ୍ଧା -୫୫
         ଦୂରଭାଷ: ୯୦୪୦ ୧୫୧୪୭୫