ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ସଂଘର୍ଷ

ଡକ୍ଟର ଲକ୍ଷ୍ମଣ ସାହୁ  : 
ଇତିହାସକୁ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଲେ ୧୯୪୮ ମସିହାରେ ହୋଇଥିବା ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ସାଧାରଣ ନିର୍ବାଚନରେ କେବଳ ଗୋରା (ଧଳା ) ଲୋକଙ୍କୁ ଭୋଟ ଦେବାର ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଥିଲା  । ଡାନିଏଲ ଫ୍ରାଙ୍କୋଇସ୍ ମାଲାନଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଆଫ୍ରିକାନ-ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହେରେନିସ୍ ନ୍ୟାସନାଲ୍ ପାର୍ଟି ନିର୍ବାଚନରେ ବିଜୟୀ ହୋଇଥିଲେ  । ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେପରି ଫ୍ରାଙ୍କୋଇସ୍ ମାଲାନଙ୍କ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥିଲା ଏକ ଗୋରା (ଧଳା) ସର୍ବୋଚ୍ଚÿତାବାଦୀ ଶାସନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା  । ସେମାନେ ଜାତୀୟ ଦଳ ଗଠନ କରିବା ପାଇଁ ଆଫ୍ରିକାନ ପାର୍ଟିରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ  । ଏହି ଦଳ ଜାତିଭେଦରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲା, ଏପରିକି ବିଭିନ୍ନ ଜାତିକୁ ପୃଥକ ରଖିବା ପସନ୍ଦ କରୁଥିଲା  । 
ମାନବ ସଭ୍ୟତାର ଇତିହାସରେ, ଜାତିଭେଦ ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଖରାପ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଯେଉଁଥିରେ ଲୋକଙ୍କ ଯୋଗ୍ୟତା ସେମାନଙ୍କ ଚର୍ମର ରଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଉଥିଲା  । କଳା ଲୋକଙ୍କୁ ଧଳା ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଆଯାଇଥିବା କିମ୍ବା ଲାଗୁ କରାଯାଇଥିବା ଯେକୌଣସି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଉଥିଲା  । ଏପରିକି ଏହା ବଳପୂର୍ବକ ଭାବେ କରାଯାଉଥିଲା  । ଜାତୀୟ ଦଳ କ୍ଷମତାକୁ ଆସିବା ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ମଣ୍ଡେଲା ରାଜନୀତିରେ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲେ  । ସେ ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ମୁକ୍ତି ଘୋଷଣା ପତ୍ର ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାରେ ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ବିରୋଧୀ ଆନେ୍ଦାଳନର ମୁଖ୍ୟ ଆଧାର ଥିଲା  ।  ଦିନକୁ ଦିନ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ପ୍ରଭାବ ବଢ଼ିବା ସହିତ, ସେ ଓ ତାଙ୍କ ଦଳର ସଦସ୍ୟମାନେ ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ବିରୋଧୀ ଆନେ୍ଦାଳନରେ ସିଧାସଳଖ ସକ୍ରିୟ ହୋଇଗଲେ  ।
 ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାରେ ଭାରତୀୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ରଣନୀତି ଥିଲା ବର୍ଜନ କରିବା ଓ ଧର୍ମଘଟରେ ଡାକରା ଦେବା  । ସେ ସମୟରେ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ମୋସେସ୍ କୋଟାନ୍ ଥିଲେ  । ବିଶେଷ କରି ସୋଭିଏତ୍ ୟୁନିଅନର ଜାତୀୟ ମୁକ୍ତି ସଂଗ୍ରାମ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ସମର୍ଥନ, ସାମ୍ୟବାଦ ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ଭୁଲ ଧାରଣା ଭାଙ୍ଗିଗଲା  । ଏହାର କାରଣ ଥିଲା ସେ କାର୍ଲ ମାର୍କ୍ସ, ଲେନିନ୍, ମାଓ ସେତୁଙ୍ଗଙ୍କ ରଚନା ପଢିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ  । ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସେ ଏକ ବିପ୍ଳବୀ ଦାର୍ଶନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ମାର୍କ୍ସବାଦୀ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ତାକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ  । ସେ ବୁଝିପାରିଥିଲେ ଯେ ମାର୍କ୍ସବାଦର ଅର୍ଥ ବିପ୍ଳବ । ସାମ୍ୟବାଦ ଉପରେ ମତାମତ ଦେଇ, ସେ ପରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଏକ ଶ୍ରେଣୀହୀନ ସମାଜର ଧାରଣା ତାଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ପାରମ୍ପରିକ ଆଫ୍ରିକୀୟ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ସମକକ୍ଷ ମନେ ହେଉଥିଲା  । ୧୯୫୨ ଏପ୍ରିଲରେ, ମଣ୍ଡେଲା ଜଣେ କମୁ୍ୟନିଷ୍ଟଙ୍କ ମାଲିକାନାରେ ଥିବା ଏଚ୍.ଏମ୍. ବାଜନର ଆଇନ ଫାର୍ମରେ କାମ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ।  କାମ ଏବଂ ରାଜନୈତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଦାୟିତ୍ୱବୋଧ ଯୋଗୁଁ, ସେ ତାଙ୍କ ପରିବାର ସହିତ ସମୟ ବିତାଇ ପାରିଲେ ନାହିଁ  । ମୂଳତଃ, ସେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ଅହିଂସାତ୍ମକ ଆନେ୍ଦାଳନର ନୀତି ଗ୍ରହଣ କରି ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ  । କିନ୍ତୁ ସେ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ ଯେ ଅହିଂସାତ୍ମକ ପ୍ରତିବାଦ ଧଳା ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବ ନାହିଁ । ତେଣୁ ସେ ଏକ ହିଂସାତ୍ମକ ଆନେ୍ଦାଳନ ଆୟୋଜନ କଲେ  । ଜୁନ୍ ୨୨ ତାରିଖରେ, ମଣ୍ଡେଲା ଡର୍ବାନରେ ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ୧୦,୦୦୦  ଲୋକଙ୍କୁ ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାର ନେତୃତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ  । ଏଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଗିରଫ କରାଯାଇଥିଲା ଓ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ମାର୍ଶାଲ୍ ସ୍କୋୟାର ଜେଲରେ ବନ୍ଦୀ କରାଯାଇଥିଲା  । ଏହି ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ବିରୋଧୀ ଆନେ୍ଦାଳନ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାର କଳା ରାଜନେତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଖ୍ୟାତିର ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚାଇଥିଲା  । ଅଗଷ୍ଟ ୫, ୧୯୬୨ରେ ପୋଲିସ ତାଙ୍କୁ ଓ ତାଙ୍କ ସାଥୀ ବିପ୍ଳବୀ ସେସିଲ୍ ୱିଲିୟମ୍ସଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିଥିଲା । ଜୋହାନ୍ସବର୍ଗର ମାର୍ଶାଲ୍ ସ୍କୋୟାର ଜେଲରେ ବନ୍ଦୀ ଥିବା ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଶ୍ରମିକ ଧର୍ମଘଟର ନେତୃତ୍ୱ ନେବା ଏବଂ ବେଆଇନ ଭାବରେ ଦେଶ ଛାଡିବା ଅଭିଯୋଗରେ ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା । 
୧୯୬୨ ଅକ୍ଟୋବର ୨୫, ରେ, ଉଭୟ ଅଭିଯୋଗ ପାଇଁ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ଜେଲଦଣ୍ଡ ଦିଆଯାଇଥିଲା । ଦୁଇ ବର୍ଷ ପରେ,୧୯୬୪  ଜୁନ୍ ୧୧ରେ, ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ଏଏନସି (ଇଘଉ)ର ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମର ନେତୃତ୍ୱ ନେବା ପାଇଁ ଅଭିଯୁକ୍ତ କରାଯାଇ ଦଣ୍ଡ ଦିଆଯାଇଥିଲା  । ଏହି ସମୟରେ ୧୯୬୩ ଜୁଲାଇ ୧୧ରେ ପୋଲିସ ଜୋହାନ୍ସବର୍ଗ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ରିଭୋନିଆର ଲିଲେସ୍ଲିଭ୍ ଫାର୍ମରେ ଏଏନସିର ଶୀର୍ଷ ନେତାମାନଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିଥିଲା । ‘ରିଭୋନିଆ ବିଚାର' ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ମାମଲାରେ ମଣ୍ଡେଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାଥୀ ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା  । ସରକାରଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ପବ୍ଲିକ ପ୍ରସିକୁ୍ୟଟର ଡକ୍ଟର ପର୍ସି ଉଟର ମଣ୍ଡେଲା ଓ ଅନ୍ୟ ଏଏନସି  ନେତାମାନଙ୍କୁ ବିଦ୍ରୋହ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ  । ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଦେଶଦ୍ରୋହ ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା  । ମଣ୍ଡେଲା ଅସ୍ତ୍ର ବ୍ୟବସାୟ ଅଭିଯୋଗ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ  । କିନ୍ତୁ ସେ ଏକ ବିଦେଶୀ ଶକ୍ତିର ଏଜେଣ୍ଟ ଭାବରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର ରଚନା କରିବାର ଦେଶଦ୍ରୋହ ଅଭିଯୋଗକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ  ।  ୧୯୬୪ ଏପ୍ରିଲ ୨୦ ରେ ମଣ୍ଡେଲା ପ୍ରିଟୋରିଆର ଉଚ୍ଚÿ ନ୍ୟାୟାଳୟରେ ହାଜର ହୋଇଥିଲେ  । ମଣ୍ଡେଲା କହିଥିଲେ ଯେ ଏଏନସି   ବହୁ ବର୍ଷ ଧରି ଅହିଂସାବାଦୀ ଥିଲା  । କିନ୍ତୁ ଶାର୍ପଭିଲ୍ ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ପରେ, ସେମାନେ ଅହିଂସା ପ୍ରତିବାଦର ପଥ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ  ।  ଏହି ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ପରେ, ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାରେ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଘୋଷଣା, ଜରୁରୀକାଳୀନ ପରିସ୍ଥିତି ଘୋଷଣା ଓ ଏଏନସି ଉପରେ ନିଷିଦ୍ଧ ଘୋଷଣା ପରେ, ମଣ୍ଡେଲା ଓ ତାଙ୍କ ସାଥୀମାନେ ବିଦ୍ରୋହୀ ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମ ବାଛିଥିଲେ  । ସେମାନଙ୍କ ମତରେ, ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ନିଃସର୍ତ୍ତ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ ସହିତ ସମାନ ହେବ  । ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ଜେଲ ଜୀବନ ରୋବେନ୍ ଦ୍ୱୀପ ଜେଲରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା  । ଏଠାରେ ସେ ତାଙ୍କ ୨୭ ବର୍ଷର ଜେଲଦଣ୍ଡ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରଥମ ୧୮ ବର୍ଷ ବିତାଇଥିଲେ  । ଜେଲରେ ଥିବା ସମୟରେ, ତାଙ୍କର ଖ୍ୟାତି ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିଲା  । ସେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଳା ନେତା ଭାବରେ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ପରିଚିତ ହୋଇଥିଲେ  । ତାଙ୍କର କଠୋର ଦଣ୍ଡର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ, ତାଙ୍କୁ ରୋବେନ୍ ଦ୍ୱୀପ ଜେଲର ଖଣିରେ ଶ୍ରମିକ ଭାବରେ କାମ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା  । ଯେଉଁ ଜେଲରେ ସେମାନଙ୍କୁ ରଖାଯାଇଥିଲା ତାହାର ଅବସ୍ଥା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶୋଚନୀୟ ଥିଲା  । ଏଠାରେ ସେ ଯକ୍ଷ୍ମା ରୋଗରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଥିଲେ  ।   ଜେଲରେ ରଙ୍ଗଭେଦ ପ୍ରଚଳିତ ଥିଲା । କଳା ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ସବୁଠାରୁ କମ୍ ଖାଦ୍ୟ ଦିଆଯାଉଥିଲା  । ରାଜନୈତିକ ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କଠାରୁ ପୃଥକ ରଖାଯାଉଥିଲା । ସାଧାରଣ ଅପରାଧୀମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ରାଜନୈତିକ ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କର ସୁବିଧା କମ ଥିଲା  । ମଣ୍ଡେଲା ତାଙ୍କ ଜୀବନୀରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଡି-ଗ୍ରୁପ୍ ବନ୍ଦୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା  । ଅର୍ଥାତ୍ ତାଙ୍କୁ ସବୁଠାରୁ କମ୍ ସୁବିଧାପ୍ରାପ୍ତ ବନ୍ଦୀଙ୍କ ତାଲିକାରେ ରଖାଯାଇଥିଲା । ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତି ୬ ମାସରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଚିଠି ଦିଆଯାଉଥିଲା  ।  କେବଳ ଜଣେ ପରିଦର୍ଶକଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଥିଲା  । ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ଲେଖାଯାଇଥିବା ଚିଠିଗୁଡ଼ିକୁ ଜେଲ ସେନ୍ସର ଦ୍ୱାରା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପାଇଁ ଅଟକାଇ ରଖାଯାଇଥିଲା  । ଚିଠିର ଅନେକ ଅଂଶ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିବା ପୂର୍ବରୁ କାଳିରେ ଆଛାଦିତ କରାଯାଇଥିଲା । 
୧୯୮୫ ଫେବୃଆରୀ ରେ, ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାର ତକôାଳୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ବୋଥା ପି.ଡବ୍ଲୁ. ବୋଥା ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ସର୍ତ୍ତମୂଳକ ମୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ  । ସବୁଠୁବଡ  ସର୍ତ୍ତ ଥିଲା ଯେ ମଣ୍ଡେଲା ରାଜନୈତିକ ଉଦେ୍ଦଶ୍ୟ ପାଇଁ ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମ ପରିତ୍ୟାଗ କରିବେ  । ତଥାପି, କୋଏଟଜି ସମେତ ଅନ୍ୟ ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ବୋମାରଙ୍କ ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ  । ସେମାନେ ମତ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ମଣ୍ଡେଲା କେବେବି ତାଙ୍କ ସଂଗଠନକୁ ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମର ପଥରୁ ଦୂରେଇ ନେବେ ନାହିଁ  ।  ମଣ୍ଡେଲା ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ  । ସେ ତାଙ୍କ ଝିଅ ଜିନ୍ଦଜିଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ବିବୃତ୍ତି ଜାରି କରିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ କହିଥିଲେ, "ଲୋକଙ୍କ ସଂଗଠନକୁ ନିଷିଦ୍ଧ କରାଯାଉଥିବା ବେଳେ ମୋତେ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଏହା କି ପ୍ରକାରର ପ୍ରସ୍ତାବ ? କେବଳ ଏଥିରେ ଉଚ୍ଚÿମୁକ୍ତ ଲୋକମାନେ ଆଲୋଚନାରେ ବସିପାରିବେ  । କଏଦୀମାନେ କେବେବି ଚୁକ୍ତିନାମା ସ୍ୱାକ୍ଷର କରିପାରିବେ ନାହିଁ  ।’ ୧୯୯୦ ଫେବୃଆରୀ  ୨ ରେ, ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାର ତକôାଳୀନ ରାଷ୍ଟ୍ରପତି, ଏଫ.ଡବ୍ଲୁ. ଡି କ୍ଲାର୍କ, ଆଫ୍ରିକୀୟ ଜାତୀୟ କଂଗ୍ରେସ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ବିରୋଧୀ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଏକ ଡିକ୍ରୀ ଜାରି କରିଥିଲେ  । ଏପରିକି ସେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଉଠାଇ ଦେଲେ  । ସେହି ସମୟରେ ସେ ଘୋଷଣା କଲେ ଯେ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ମୁକ୍ତ କରାଯିବ  ।
୧୯୯୦  ଫେବୃଆରୀ ୧୧ରେ, ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ମମ୍ଫରେ ଭିକ୍ଟର ଭର୍ଷ୍ଟର ଜେଲରୁ ମୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା  । ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଟିଭି ସ୍କ୍ରିନରେ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ମୁକ୍ତିକୁ ଉସôାହର ସହିତ ଦେଖିଥିଲା  । ମଣ୍ଡେଲା କହିଥିଲେ ଯେ ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମ ଆରମ୍ଭ କରିବାର କାରଣ ଏବେ ବି ରହିଛି  । ତେଣୁ, ଏହି ସଂଘର୍ଷ ଜାରି ରଖିବା ବ୍ୟତୀତ ଆମର ଆଉ କୌଣସି ବିକଳ୍ପ ନାହିଁ  । ଆମେ ଆଶା କରୁଛୁ ଯେ ଦଣ୍ଡ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା ପାଇଁ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଏକ ଉପଯୁକ୍ତ ଅନୁକୂଳ ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି ହେବ  । ଆମକୁ ଆଉ ସଶସ୍ତ୍ର ସଂଗ୍ରାମ ଜାରି ରଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ  । ମଣ୍ଡେଲା ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ସଂଖ୍ୟାଗରିଷ୍ଠ କଳା ଲୋକଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଓ ସ୍ଥାନୀୟ ତଥା ଜାତୀୟ ନିର୍ବାଚନରେ କଳା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଭୋଟ ଦେବାର ଅଧିକାର ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା  ।  ଯେପରି ଗାନ୍ଧୀଜୀ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିଥିଲେ, ସେହିପରି ମଣ୍ଡେଲା କଳା ଲୋକଙ୍କ ଅଧିକାର ଓ ଲୋକଙ୍କ ପକ୍ଷପାତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିଥିଲେ  । ଉଭୟ ସତ୍ୟକୁ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲେ  । କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଅହିଂସାର କଥା ଆସିଲା, ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ସାମାନ୍ୟ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଥିଲା  । ଗାନ୍ଧୀଜୀ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ ହିଂସା ବ୍ୟବହାର କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ । କିନ୍ତୁ ନେଲସନ ମଣ୍ଡେଲା ସରକାରଙ୍କ ହିଂସାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ହିଂସାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ  ।  ୧୯୯୦ ମସିହାରେ ମଣ୍ଡେଲା କୋଲକାତା ଆସିଥିଲେ  ।  ପ୍ରକୃତରେ ଦେଖିବାକୁ ଗଲେ ମଣ୍ଡେଲା ପ୍ରଥମେ କମୁ୍ୟନିଷ୍ଟ ନଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ସେ କମୁ୍ୟନିଷ୍ଟ ବିପ୍ଳବକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ  । 
୧୯୭୦ ମସିହାରେ, ଆଇସିସି (ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କ୍ରିକେଟ ପରିଷଦ) ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ସରକାରଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣବୈଷମ୍ୟ ନୀତି ଯୋଗୁଁ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକାକୁ ନିଲମ୍ବିତ କରିଥିଲା  । କାରଣ କ୍ରିକେଟ ଦଳ କେବଳ ଇଂଲଣ୍ଡ, ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆ ଓ  ନୁ୍ୟଜିଲ୍ୟାଣ୍ଡ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ଧଳା ଦେଶ ଭାବରେ କ୍ରିକେଟ ଖେଳିବ । ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ସରକାରଙ୍କ ଏହି ଘୋଷଣା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆଇସିସି ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା  । ନେଲସନ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା ସରକାର ଦ୍ୱାରା ଦେଶଟି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗଠିତ ହେଲା  । ତେଣୁ ୧୯୯୧ ମସିହାରେ ଆଇସିସି ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା କ୍ରିକେଟ ଦଳ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିବା ନିଲମ୍ବନ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିଥିଲା  । ୧୯୭୦ ପରେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ, ଦକ୍ଷିଣ ଆଫ୍ରିକା କ୍ରିକେଟ ଦଳ  ୧୯୯୨ ନଭେମ୍ବର ୧ ରେ କୋଲକାତାରେ ଭାରତୀୟ କ୍ରିକେଟ ଦଳ ସହିତ ଏକ ଦିନିକିଆ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ କ୍ରିକେଟ ମ୍ୟାଚ୍ ଖେଳିଥିଲା  । ବିଶେଷ କରି ସମସ୍ତ ଭାଷା ମଧ୍ୟରେ ସମନ୍ୱୟର ଦେଶ, କେବଳ ଭାରତ ହିଁ ସମସ୍ତ ଦେଶକୁ ଭଲ ପାଇପାରିବ ଓ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିପାରିବ  । ବାସ୍ତବରେ ଜାତିଗତ ଘୃଣା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିଥିବା ବିଶ୍ୱ ନେତା ନେଲସନ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କୁ ଭାରତର ଲୋକମାନେ ଆମର ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ବୋଲି ମାନିଥାନ୍ତି..!!! 
       ଅଧ୍ୟକ୍ଷ , ମହାନଦୀ ବିହାର ମହିଳା ସ୍ନାତକ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟ 
          କଟକ -୪ , ସଂପର୍କ: ୯୦୪୦ ୧୫୧୪୭୫